Qui sommes-nous ?
Cette quatrième partie nous fait pénétrer plus en avant dans la conscience des groupes qui répondent aux valeurs de l’Ere du Verseau. On en retrouve les principaux fondements en matière d’unité de conscience et de dessein, ainsi que d’activité de service au profit de l’Humanité qui en résulte.
Il est dans un premier temps rappelé à l’attention du lecteur le caractère pionnier du travail de groupe et le poids des obstacles inhérents aux relations de personnalité qui peuvent venir l’entraver. Ces difficultés doivent être dépassées afin d’instaurer les justes relations qui nourriront l’intégration de groupe et une activité unifiée. Même si, paradoxalement, il est souligné que ces épreuves s’avèrent utiles car elles permettent à tout groupe d’acquérir la force nécessaire à la croissance de la conscience de l’ensemble.
Ceci étant, au cœur de cette expérience, c’est l’importance fondamentale de l’impersonnalité de tous les êtres qui y participent qui est nettement réaffirmée. L’impersonnalité s’exprime par la décentralisation de l’individu qui met au centre de ses pensées et de son activité l’intérêt d’une cause, d’un besoin qui dépassent sa petite sphère individuelle. L’auteur insiste sur cet aspect qu’il rappelle être la condition principale à réaliser pour s’inscrire authentiquement dans le travail de groupe.
Il y rappelle également que tout groupe, fonctionnant avec la compréhension inclusive que confère l’unité de pensée, peut profitablement partager les expériences, les pensées, difficultés ou problèmes rencontrés. Il est bon d’avoir présent à l’esprit que la vie spirituelle n’est pas nécessairement synonyme de silence et que le développement de la compréhension aimante et de l’entraide mutuelle apportent une précieuse contribution à l’œuvre des disciples.
Dans le but de guider cette expérience nouvelle, un ensemble d’enseignements ésotériques fut communiqué, constituant un véritable corpus de révélations et stimulant les méditations et le travail objectif de chacune de ces femmes et de chacun de ces hommes engagés dans une vie de service.
Consacrés au Bien de l’Humanité, à son évolution vers une conscience unitaire et non séparative de tous les êtres humains et de toutes les nations, ces individus composent ce que l’ouvrage nomme « le nouveau groupe des serviteurs du Monde ». C’est au sein de cet ensemble que gît la conscience avec laquelle s’édifie le 5e règne de la nature, celui du royaume de la conscience de l’Ame, le règne des Sages.
L’auteur prend par ailleurs le soin de développer, dans un exposé détaillé, l’activité inspirée de dix groupes subjectifs, chacun consacré à développer l’Ame au sein de différents secteurs de la vie incarnée. Ces groupes, auxquels chacun des disciples sera finalement affilié, sont composés de contemplatifs actifs dans les domaines suivants :
L’existence objective de ces groupes, qui en fait n’en forment qu’un seul, provient d’une réalité causale subjective. Ils en sont autant la conséquence que la continuité sur le plan physique. Et ils permettent l’ancrage dans notre monde des réalités spirituelles qui façonnent l’univers.
Leur travail passe par l’utilisation spécifique de trois ou quatre centres énergétiques (chakras) parmi les suivants : centre de la tête, le centre ajna, le centre de la gorge, le centre du cœur, le centre du plexus solaire, le centre sacré et le centre coccygien. Quant à leur finalité, elle réside dans la manifestation des énergies qui produiront la cohésion et l’unité totale sur terre, s’inscrivant ainsi en lien direct avec l’architecture divine qui construira notre futur avec les valeurs du monde de l’Ame.